Не прожитые потери, разрушающие нашу жизнь

Автор: Ольга Захарова , 06.08.2024 19:51:10 06.08.2024 19:51:10 (186 просмотр)
Не прожитые потери, разрушающие нашу жизнь

Виды ПОТЕРИ, о которых не все знают и тем более говорят о них. Ведь «не принято/не ко времени».

Горе нужно «гореть». Скорбь проживать. Периоды траура и его ритуалы – важны. С этими утверждениями, наверное, знакомы все, кое-кто умеет придерживаться этих правил, находить для этого возможность, давать себе время, несмотря на бурную жизнь с его деспотично-тоталитарными требованиями: «соберись, не ой, иди дальше, скорее, на это нет времени!»

Большинство понимает под потерей только смерть близкого человека или домашнего любимца. И здесь следует отметить, что для человека, живущего только с домашним любимцем, потеря этого драгоценного объекта воспринимается не менее тяжело, чем потеря близкого человека. Поэтому, собственно, в западной культуре, принято устраивать погребение домашних любимцев и носить траур по ним. понятные людям потери, сталкиваясь с которыми мы часто не понимаем, что, на самом деле, потеряли что-то важное для себя, а значит для нашей психики, – это такой же случай, когда можно и следует «горевать», «находиться в скорби», «разрешить себе носить траур» (по крайней мере символически) и, как мы говорим, психоаналитики, - «провести работу горя/скорби по потерянному объекту». Как минимум, чтобы стало легче, а как максимум, чтобы не прожитая потеря не переросла в состояние апатии и депрессии. Ведь психоанализ связывает состояние депрессии именно с «провалом» работы горя по потерянному объекту. Работы горя, которую должна, в норме, провести наша психика. Работы психики, состоящей из определенных стадий, каждая из которых имеет свои особенности. Так, психоанализ считает, что когда работа горя по потерянному объекту психикой проделана, горе отгорено со всеми его стадиями (отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие) - депрессия, как тяжелое психическое состояние, - нам не грозит и мы можем двигаться дальше.

В норме, мы живем с внутренним ощущением того, что мы знаем как устроен этот мир, как говорит моя анализантка «имеем четкую собственную картину мира», то есть: мы знаем кто мы, с кем нам по дороге , кого мы любим и любим, в которой мы «стаи», кто рядом с нами, кем мы работаем, для чего живем, куда мы двигаемся и более-менее представляем, что нас ожидает в будущем.

Когда же реальность беспощадна к нам и непредсказуемые жизненные события разбивают наши ожидания, наша тщательно собранная «картина мира» разрушается на пазлы, – мы можем почувствовать глубокое горе, тотальную пустоту в душе из-за отсутствия смыслов в этой жизни и мире или же отсутствия смысла себя самого в этом мире.

Пока новые смыслы не будут найдены, новые принципы и идеалы не будут выстроены, огонек новых желаний и планов не начнет теплиться на горизонте, - жизнь человека будет казаться абсолютно пустой и бессодержательной.

Условно то, что мы теряем и что нашей психикой переживается так же или почти так же как потеря близкого человека, можно разделить на:

💔 потери, связанные с нашей идентичностью (потери определенного понимания о себе) ;

💔 потери, связанные с чувством безопасности;

💔 потери, связанные с личной свободой и/или автономией;

💔 потери, связанные с нашими мечтами и ожиданиями в жизни;

💔 потери абстрактных объектов (идеалов, принципов, смыслов, принадлежности, родины).

 

Раскроем немного подробнее эти виды потерь, то есть то, что наша психика на самом деле переживается как потери:

❤️‍🩹 Потеря внутренней части себя - ПОТЕРЯ ИДЕНТИЧНОСТИ.

Можно сказать, что еще вчера «я был/была вот этим» , а сегодня «я больше вот этим не являюсь». К таким потерям идентичности можно отнести: Потеря себя ребенком при переходе в подростковый возраст; потеря себя молодым/молодым человеком при наступлении периода зрелости; потеря себя здоровым человеком при наступлении болезней, увечье; потеря физической активности и внешние изменения с наступлением периода старости (сейчас особенно сложно, ведь культура в которой мы живем, вычеркивает такую ​​категорию людей как «старые люди», индустрия красоты диктаторские навязывает нам тезис о том, что мы обязаны оставаться молодыми и игнорировать биологию, что немного похоже на психоз с его искаженным отношением к действительности); » в связи с разводом/окончанием отношений;

  • Утрата себя как «активно-полезной части общества» в связи с невозможностью выполнять ту или иную общественную или профессиональную деятельность (выход на пенсию, увечье, травма для профессионального спортсмена, увольнение с работы, банкротство предприятия, сокращение штата…);
  • Переживание потери идентификации отца/матери в связи с тем, что ребенок повзрослел и ушел жить свою взрослую жизнь, оставив «пустым гнездышко»;
  • Утрата своей идентичности женщиной в период менопаузы и потеря своей идентичности мужчиной в период снижения сексуальной активности и половой дисфункции;
  • Утрата себя гражданином страны, в которой родился, города, в котором жил, в связи с вынужденной внутренней или внешней иммиграцией в другой город, другую страну. Не «согласно записи в паспорте» или «записи в документе о регистрации места жительства», - в паспорте или в другом документе легче остаться гражданином/гражданкой, запорожцем, херсонцем, киевлянкой или харьковчанкой чем в реальной жизни, если вынужденно выбираешь поехать в другое город или поехать в другую страну вынужден.
  • Этот перечень не исчерпывающий, а объединяет эти потери тот факт, что какая-то важная часть себя самого/самой, которая вчера еще была мной, частью меня и чем-то, что я о себе думал/думала - сегодня потеряна, и произошло это, как правило, по независящим от меня причинам, на которые невозможно было повлиять, это просто произошло.

     

    < ❤️‍🩹 ПОТЕРЯ БЕЗОПАСНОСТИ.

    Ощущение опасности тотально важно для каждого человека, недаром оно стоит на вершине пирамиды потребностей человека. И потеря ощущения безопасности приводит к ужасным последствиям в нашей психике, которое продолжается до тех пор, пока мы это ощущение не вернем, не выстроим снова. действиями, взрывами, обстрелами, природными стихийными явлениями, техногенными катастрофами, эпидемиями и пандемиями;

  • Потеря безопасности в связи с преследованием, вынужденным бегством, необходимостью скрываться. Здесь речь не о паранойе, а о случаях, когда, например, женщина вынуждена бежать и от деспотического мужчины и искать убежище, поскольку правоохранительные органы не могут ее защитить; или, когда, мужчина вынужден бежать и прятаться от «бандитов», полностью меняя свою жизнь и обращаться всякий раз, когда видит подозрительную компанию;
  • Потеря дома/крыши над головой в связи с той же войной/стихийным бедствием и разрушением жилья или его потерей символически, а не физически (оккупация, захват, выселение по решению суда). Следует сказать, что потерю своего дома, своей собственности наша психика переживает не менее фатально, чем потерю близкого человека, особенно, когда речь идет о доме, который был единственным у человека, и ради которого человек долго и упорно работал (зарабатывал/строил) , не жалея ни сил ни здоровья, иногда отказывая себе в других важных вещах, чтобы в конце концов получить «собственный уголок», «крышу над головой», «свой собственный дом», наполняла его любовью, уютом, комфортом, вложила в него буквально часть себя, - когда мы теряем такой сверхценный объект, то теряем нечто большее, чем просто «недвижимость». ног»;
  • Потеря «нерушимости собственной семьи» детьми разводящихся родителей, что также переживается детьми, как потеря ощущения безопасности, хотя и не всегда мыслится ими именно так. Это чувство утраты безопасности нерушимости семьи усиливается у детей, если разводящиеся сосредоточены только на собственных чувствах родители, при этом, вступили ли на поле «битвы» друг с другом за самого ребенка или за имущество, нажитое ими в браке, вместо того, чтобы приложить максимально усилия каждого из них для психического сопровождения ребенка в этой тяжелой и независимой от него ситуации, не продемонстрировавших ему, что их развод касается исключительно их двух, как пары, потерпевшей крушение в своих отношениях и отнюдь не связанное с ребенком и максимально не коснется ее и их родительско-детских отношений;
  • Потеря ощущения безопасности членами общества, столкнувшихся с насилием/пыткой/истреблением внутри общества по тем или иным политическим, религиозным, национальным, этническим, гендерным признакам (истребление евреев) нацистами во времена Второй мировой войны, истребление украинцев русскими во время российско-украинских войн, истребление и тотальная дискриминация той или иной группы людей другой группой людей из-за противоположности взглядов).
  • Потеря ощущения безопасности в связи с продолжающимся физическим, психическим, моральным насилиям со стороны другого человека, обусловленных «невозможностью уйти», ощущения тотальной деморализации и животного страха рядом;
  • Конечно и этот перечень не исчерпывающий и может быть дополнен и расширен, но тот фактор, который объединяет этот перечень, это потеря базового здравого ощущения безопасности в жизни.

  • ограничение собственной автономии или свободы в связи со вступлением в брак, созданием пары, рождением ребенка, местами работы в условиях отсутствия свободы волеизъявления и необходимостью соотносить свои личные интересы с интересами партнера/партнерши, ребенка, работодателя, - Другого - в любое каком случае. Такие ограничения свободы волеизъявления могут проживаться нашей психикой как утрата автономии; >Утрата свободы волеизъявления в связи с незапланированными изменениями условий проживания в жилье и вынужденным продолжительным проживанием с другими людьми: переезд в другое место и проживание с другими незнакомыми людьми (общежития, фильтрационные лагеря для иммигрантов), переезд родственников на неопределенный период и необходимость делить с ними общую площадь, приведшую к потере привычного автономного образа жизни и ведения быта на неопределенный период и невозможность быстро изменить эти обстоятельства; зависимость от других людей (часто сопряжена с утратой идентичности себя как полноценного члена общества); у других, опираться на них, становиться зависимым от других, что часто усиливается ощущением неполноценности и собственной ничтожности; самостоятельность, автономность, свободу (свободу собственного выбора в том числе). Потеря внутри, которую мы ощущаем как пустоту, в связи со столкновением с ситуациями, при которых собственные ожидания/мечты/желания реализовались и не оправдали себя. Да, представим себе, что человек всю свою жизнь мечтал жить на берегу моря/океана, носил эту мечту в себе десятки лет, и вот настал тот момент, когда по воле судьбы или по личному выбору человек переехал жить в место, расположенное на берегу моря/ океана. Но желаемое и вожделенное удовольствие и ощущение тотального счастья, которые этот человек связывал десятками лет с возможностью жить на берегу моря/океана - не наступили. Желания и мечта реализованы. Но в душе вместо счастья - пустота.
  • Потеря запланированного будущего, в связи с тем, что планы на жизнь разрушены «выпадами судьбы». У многих есть план на жизнь, на несколько лет или на десятки лет вперед. Это может быть план на жизнь, связанный с женитьбой, семьей. или карьерный план, план самореализации или самосовершенствования. Но по независимым от нас причинам в жизни может произойти ситуация, которая полностью перечеркивает возможность реализации запланированного сценария в той или иной сфере жизни. И то, что еще вчера казалось абсолютно понятным, просчитанным, с расписанными на годы вперед шагами, просто не может быть уже реализовано при нынешних обстоятельствах. Так, начавшийся план развития бизнеса в той или иной сфере, наталкивается на мировой финансовый кризис и приводит к банкротству. Или молодая пара, мечтающая стать родителями 2-х прекрасных детей, сталкивается с медицинским диагнозом «бесплодие». Или спортсмен со значительными успехами, готовясь к Олимпиаде и видя свою самореализацию именно в спортивных достижениях, попадает в аварию и травмы, полученные им разрушают продуманную им на десятки лет карьеру.
  • Потеря из-за разочарования. Разочарование в отношениях, в браке, в материнстве, в отцовстве, в профессии, которые были желанными и к которым человек долго шел и готовился.
  • Все эти и аналогичные им потери можно объединить одной фразой «ожидания не равны реальности», мечты и желания при столкновении с реальностью разбиваются ею, как волны при столкновении со скалой. принципов, Смыслов в жизни или хуже всего - смысла жизни. Так, в связи с российским вторжением в Украину, многие украинцы столкнулись с этим видом потерь. Кто-то потерял малую или большую родину, кто-то обнаружил в себе такие чувства, которые идут в разрез с собственными мыслями о себе и испытал саморазочарование, кто-то столкнулся с тем, что все его идеалы и принципы, составлявшие внутреннюю конструкцию, больше не имеют никакого смысла. кто-то, к сожалению, столкнулся с таким количеством ужасного, что потерял веру в добро и вместе с этим, словно потерял смысл жизни вообще.

    Но, такие потери сопровождают нас в жизни не только из-за войны или другого непредсказуемого события. Иногда мы просто встречаемся с ними:

    • Утрата в связи с кризисом веры. Когда мы верили во что-то совершенно искренне и чем руководствовались в жизни, и вдруг это верование потеряло для нас всякий смысл (потеря веры в Бога, разочарование в каком-то учении, парадигме мировосприятия, в чем-то, что было известно нам о жизни раньше и на чем выстраивалось наше мировосприятие и чем объяснялись те или иные вещи);
    • Утрата веры в себя. Например, студент-отличник, посвятивший много лет обучению той или иной профессии и достигавший в изучении наибольших достижений, в реальной жизни не смог реализоваться в профессии, так безупречно освоил теоретически; или же прекрасный специалист в той или иной профессии, который при этом не может устроиться на работу по специальности, переехав в другую местность/страну и каждое последующее неудачное собеседование по работе лишь усиливает чувство потери веры в самого себя.
    • < li>Утрата ощущения принадлежности к определенной группе. Так часто происходит, когда какое-то весомое событие меняет наши взгляды в жизни (политические, мировоззренческие, духовные), а притом еще вчера близкие нам единомышленники остаются при старых взглядах на эти же вещи, и мы теряем свою «стаю» из-за того, что «наша стая» формируется по принципу общих идеалов, а теперь у нас стали разные идеалы и мы больше не чувствуем себя частью этой «стаи»;
    • Потеря смыслов или смысла жизни, наверное, самая страшная потеря, ведь иногда приводит к решение человека закончить жизнь, которая не имеет больше для него никакого смысла. Это одновременная потеря абсолютно всего, на чем базировалась жизнь человека и что имело для него значение.

    При этих потерях реальный объект никакой вроде бы не потерян. Но потеряно что-то на столько важное для нашего самоопределения, что кажется было едва ли не самой весомой частью нашего Я и привело к ощущению бессмысленности и бессодержательности всего происходящего вокруг. Такие потери характеризуются глубоким ощущением дезориентации и потери себя в мире, или же потери значимости всего мира вокруг себя. ». Эти виды потерь могут переплетаться, сочетаться друг с другом, быть параллельными или относиться друг к другу. С некоторыми из этих потерь, все мы сталкиваемся в процессе проживания нашей обычной жизни. Некоторые из них могут никогда и не произойти, если судьба будет снисходительна к нам. Некоторые из них, к сожалению, пришлось в последнее время почувствовать, даже если и не осмыслить это, большей части украинцев, не успев пережить угрозы и вызовы, связанные с пандемией коронавируса, столкнулись с полномасштабным вторжением России в Украину.

    Важно для сохранения психического здоровья, душевного и ментального равновесия уметь отслеживать такие ситуации, понимать, что все это тем, что называется потерей. Сканировать свою жизнь на предмет того, не связано ли затяжное состояние апатии с непрожитой потерей чего-то важного, что произошло, но не было замечено или было замечено, но из-за быстрого темпа жизни и его вызовов, почему не было уделено должного внимания. Ведь самая большая опасность в непрожитом горе при потере какого-либо объекта это дальнейшее неожиданное состояние глубокой депрессии, психосоматическое отреагирование в болезнях, физические недуги и тяжелые болезни, потому что наша психика устроена таким образом, что ничего бесследно не проходит. Потеря – это не насморк, сама по себе быстро не проходит. И без должной работы горя в психике по проживанию скорби по утраченному объекту психическое напряжение может проявиться на много позже в жизни, в самых неожиданных последствиях. близкого, или, в лучшем случае, чего-то значимого и материального. При этом, социум, дает нам разрешение переживать потерю только относительно смерти близкого человека. И соответственно социум, как табуирующий, обесценивает и высмеивает проживание как чего-то значительного, все остальные потери в жизни.

    Потеря близкого человека, особенно, если мы говорим о его смерти, приписывает время траура за ним. А траур, большинством из нас, все же мыслится, как период времени, в который принято проживать горе, плакать, злиться, грустить, кричать от душевной боли, чувствовать минуты отчаяния, свирепствовать из-за несправедливости жизни и несовершенства мира, в любом виде. прощаться», - то есть находиться в состоянии скорби.

    Находиться в состоянии скорби - это процесс, во время которого психика выполняет определенную необходимую для ее душевного исцеления - работу. Это не что-то мимолетное, чаще всего пребывание в скорби – это работа не на один месяц. Процесс, имеющий свои стадии (отрицания, гнев, торг, депрессия и принятие), которые могут идти одна за другой, могут происходить параллельно, а могут менять друг друга несколько раз в день или в месяц, пока каждая из них не завершится и не наступит такое долгожданное принятие и вместе с ним не придет облегчение, психическая и душевная энергия не сможет освободиться, не будет отобрана от утраченного объекта и не сможет быть направлена ​​на другие вещи и объекты в жизни, а сама жизнь снова озарят лучи счастья, радости , мечтаний, и не появится вдохновение жить свою новую жизнь уже без этого объекта. словно мир стал беднее без утраченного объекта, в депрессии же беднее стало наше Я».

    Находиться в скорби по утраченному объекту - это длительный процесс, отнимающий психическую энергию, даже если сам человек не осознает по обыденным делам, что на самом деле горюет, ее психика все равно тем или иным образом может проводить эту самую необходимую работу горя/скорби, человек же может чувствовать это как отсутствие сил и энергии, истощенность и апатию, утрату интереса к тем делам и хобби, которые еще недавно приносили удовольствие, нежелание заниматься собственно нечем.

    Все это усложняется требованиями современного мира, его быстрым темпом и ритмом, требованиями современной культуры «скорее, соберись, на это нет времени, смотри – другим еще хуже, не ной!»

    Еще до великой войны в Украине многое изменилось в смысле возможностей человека побыть в скорби столько, сколько ему нужно, а во время войны, эти изменения приобрели совершенно искаженные смыслы из-за быстротечности событий и времени, ежедневными новыми вызовами и новыми неизведанными ранее задачами.

    Никто больше не уходит в отпуск на 40 дней, чтобы побыть в трауре, современный ритм жизни этого просто не позволяет нам, хотя раньше именно так и поступали, и предопределены все эти «9 дней », «40 дней», полгода, годовщины в том числе способностью нашей психики справляться с теми или иными вызовами и трагедиями. Психика людей в этом смысле не изменилась. Изменились требования культуры настоящего к субъекту современности.

    В современном мире, мало кто может похвастаться наличием такого свободного времени, чтобы побыть в трауре и скорби столько, сколько следует: 9 дней, 40 дней, год…

    Усложняет эту ситуацию тот факт, что другие виды потерь, о которых шла речь выше, психика человека переживает так же, как потерю. близкого человека (хотя иногда и в несколько меньшей степени), просто не отслеживаются как потеря чего-то значимого или сверхценного, и тогда этим ситуациям вроде бы не придается значения. При том, что бессознательно, для психики это такие же (или почти такие же) потери, как и смерть близкого человека.

    А поскольку современная Культура не предполагает «горевать» или пребывать в скорби, а скорее тоталитарно требует от людей «с позитивчиком» нестись по жизни вприпрыжку, не обращать внимание и продолжать жить так, будто ничего не произошло, - то большинство людей, сталкиваясь с разнообразными потерями в принципе не придает этому смыслу, не сканирует себя и свое ментальное состояние и, как и требует современная Культура «не обращает на это внимание».

    Так случилось потому, что современная Культура, которую действительно называют по-разному, продолжает дискурс потребительства. Мир потребительства перечеркивает потери чего-то как такового, предлагая нам заменить утраченное чем-то новым и быстро: покупками, достижениями и т.д. Ведь если люди сосредоточятся на своем душевном и психическом состоянии, то перестанут покупать что-то новое и достигать чего-то постоянно и тогда многочисленные виды индустрий просто обанкротятся. к чему не приведет человечество. Число психотических состояний увеличивается с каждым днем, уровень депрессии и тревожных расстройств растет постоянно, возраст, в котором диагностируют депрессию и зависимости, назначают антидепрессанты и антипсихотические препараты снизился уже до младшего детского возраста. Поэтому на самом деле все это довольно опасно.

    Мы должны учиться уметь отслеживать потери, с которыми сталкиваемся на собственном пути. Сканировать свое психическое и душевное состояние. Останавливаться. Понимая, что потеряли что-то сверхценное для себя, не отмахиваться от этой ситуации рукой, а проживать большое и маленькое горе за потерянными значительными и незначительными объектами в жизни, в первую очередь, чтобы двигаться дальше, и желательно двигаться более или менее счастливо. Ведь потери, а тем более бессознательные, не осознанные как таковые, «отвергнутые» нами не исчезают, они, к сожалению, капсулируются внутри психики и ожидают точного времени, чтобы напомнить о себе. Заявить о себе депрессией, тревожным расстройством, психосоматическими заболеваниями, или же не столь фатально, но не менее трагически, - мешают человеку выстроить новые смыслы в жизни, создать новые идентификации себя самого, выстроить качественные отношения, начать новую жизнь без тяжести старого опыта и вдохнуть полной грудью глоток свежего воздуха, высвободить творческий потенциал, воображение, стремление к чему-то новому и создание чего-то прекрасного в своей жизни, собрать новую «картину собственного мира» из совсем других кусочков пазла.

    Поэтому, psy-специалисты , настаивают, во время раздражая этим, на необходимости уметь остановиться, обратиться в глубину себя, увидеть и достать что-то, скорее всего – что-то не сильно приятное, давно закапсулированное в душе, «быть в этом», прожить, иногда пережить то, что не было пережито в свое время, провести работу горя/скорби по потерянному пережитому или, что труднее - не пережитому еще тогда, когда.

    Есть люди, которым легко дается проживание потерь, они умеют это делать, понимают важность этих процессов, дают себе на это время и так сказать «дружят со своей менталочкой», «понимают свои чувства».

    Но есть и другие люди, не придающие этому значения, или просто не обученный сканировать собственное душевное состояние, или просто не понимает действительно что именно происходит в собственной психике, при этом понимают, что психическое состояние расшатано, а жизнь будто не доставляет радости или вообще теряет смысл.

    Если Вы чувствуете, что-то вышеописанное о Вас, если что-то из перечисленного находит у Вас отзыв, но Вы не понимаете как это самостоятельно переработать, это хороший момент обратиться к psy-специалисту. Не со всем в жизни нужно справляться самостоятельно.

    Иногда справляться с чем-то вместе с кем-то намного легче.

    психоаналитикиня, практикующая психологиня Ольга Захарова.


    Статья уже набрала лайков