Це почуття, яке не завжди може бути винесене на кордон-контакт, через що розгортається у внутрішньому житті людини, завдаючи йому болю та страждань. Образа завжди суб'єктивна. І часто тягне у себе цілий комплекс почуттів: провини, сорому, агресії.
Образа - сильне почуття, що руйнує зсередини. Почуття, що проживає на самоті, оскільки в момент образи порушується контакт із суб'єктом, на якого ми скривджені. Образа має тенденцію до зростання та розвитку.
Це почуття, яке не завжди може бути винесене на кордон-контакт, через що розгортається у внутрішньому житті людини, завдаючи йому болю та страждань. Образа завжди суб'єктивна. І часто тягне за собою цілий комплекс почуттів: провини, сорому, злості.
Розгортаючись у полі внутрішньої реальності, образа найчастіше зростає до неймовірних розмірів, завдаючи маси дискомфорту та страждань людині.
< strong>Образа — феномен, який виникає в момент, коли очікування від іншої людини не співвідносяться з його реальною поведінкою. , виходячи з наших уявлень.
Я пропоную розглядати образу, як феномен суб'єктивної реальності, який не завжди співвідноситься з об'єктивною картиною. Кожен з нас має свою внутрішню систему цінностей, уявлень, ідеалів (у психоаналітичній моделі супер-его).
Це той набір орієнтирів, завдяки якому ми здійснюємо вибори у своєму житті. І, начебто, все просто: для мене цінність - А, відповідно до цієї цінності я вибираю, як чинити. Проблем починаються тоді, коли цінність А зводиться в абсолют і надається в нашій психічній реальності іншим.
Тобто: для мене А — цінність, отже, і для всіх інших А також є цінністю. А ось і ні. При детальному розгляді виявляється, що А зовсім не цінність для інших. Для іншого цінністю може бути Б або В, які для мене цінностями зовсім не є. І тоді виходить, що зустрічаються 2 людини, які припускають, що для іншого цінно саме що цінно для нього самого. У цьому випадку інший просто зобов'язаний поводитися так, як повівся б я, адже в нього ті ж самі цінності, що й у мене.
Але інший — і є інший. І він нічого не знає про те, що, виявляється, нам щось винен. І веде себе відповідно до того, що важливо і цінно для нього. І не виправдовує наших очікувань. В цьому місці і виникає образа.
Приклад:Жанна багато років зустрічається з Миколою. Їхні стосунки складні, нерегулярні, з бурхливими зустрічами та розставаннями. У стосунках упродовж більш ніж 10 років простежується постійна динаміка: яскрава бурхлива зустріч, кілька місяців відносин, вибух, скандал та розставання на довгий час. Потім все спочатку за тією ж схемою.
Жанна каже, що не може закінчити стосунки, оскільки шалено страждає щоразу після розриву, кілька місяців приходить до тями, а потім заспокоюється і починає сумувати за Миколою. З бесід із Миколою з'ясувала, що з ним відбувається те саме.
Задаю питання: чому відбувається розрив? Жанна відповідає, що вони з Миколою щоразу вирішують, що кожен із них змінився, зрозумів, що не може без іншого і вирішив змінити своє життя. Вони вирішують бути разом. Починають домовлятися та обговорювати умови, за яких це може стати можливим. Намічають план. Але!
І ось тут ми приходимо в те місце, про яке я писала вище — про цінності та очікування.
У Жанни і Микола вони різні. Жанна бачить сім'ю певним чином, Микола - інакше. У всіх питаннях, що стосуються спільного проживання, вони мають різні уявлення. Відносини обриваються в той момент, коли стає зрозуміло, що ніхто не бажає йти на компроміс, кожен залишається при своєму. Вони ображаються один на одного і рвуть стосунки. Довгі роки взаємних закидів і напружений, живий ком образ і претензій не дають їм розлучитися, як і бути разом. Пробую з'ясовувати, про що образа. Жанна: він жодного разу не подарував мені жодного подарунка за стільки років. Він вважає свої захоплення та інтереси піднесеними та вартими, а мої – безглуздими, незрілими та недостойними уваги. Він ніколи не надавав мені матеріальної допомоги, я не можу на нього покластися. Його бажання перевищують мої. Список можна продовжувати нескінченно. Я пропоную Жанні розглянути кожну свою образу детально з точки зору цінності, що лежить в її основі. Тобто: я вважаю, що чоловік повинен робити подарунки, вважати мої захоплення піднесеними і вартими, надавати мені матеріальну підтримку і таке інше. пунктів нею важливий. Практично кожна її образа супроводжується яскравими емоціями, сльозами. У момент, коли відбувається ця робота, вона більше схожа на маленьку дівчинку. Загальним у всіх цих претензіях виявляється брак визнання з боку Миколи. Для Жанни важливо визнання себе жінкою, гідної уваги, поваги, захоплення, бути прийнятою та важливою для чоловіка. Це схоже на те, як дочка хоче довести батькові, що вона доросла і має право на його повагу. Задаваю Жанні питання: ви коли-небудь говорили Миколі про те, що для вас важливо? А що, так незрозуміло? Будь-який нормальний чоловік повинен сам розуміти…
Ось те саме місце, де наші очікування розходяться з реальністю. По-перше, не будь-який, тому що всі чоловіки різні. По-друге, що означає нормальний? Для Жанни норма – одне, для мене, інше, для когось ще – третє. Повинен — взагалі не те слово, яке є доречним у даному контексті.
Тобто, як тільки в голові виникає подібний текст: хтось щось винен, будь-який нормальний людина, невже незрозуміло і так далі, слід сказати СТОП і подумати, про що взагалі йдеться. нам повинен. Ніхто нічого нікому не винен — це фраза, яка рятує від розчарувань і уможливлює відповідати за себе, не навішуючи на інших тягар власних повинностей.
< strong>Корисно в таких випадках говорити собі: я вважаю, що маю (повинен)… А потім ставити запитання: кому мушу, чому мушу, звідки я це взяв, як давно маю, що я від цього маю?
Це корисно робити для того, щоб «прожувати» «заковтнуті» цілком, «неперетравлені», а значить, не засвоєні ідеї, які лежать в основі багатьох наших дій, вчинків, думок.
p>
Навчи ся «жувати» надцінні ідеї, на яких базується наш внутрішній світ, ми вчимося розрізняти їхній «смак». Запевняю вас, далеко не всі з них видадуться «їстівними». Щось сильно здивує, а, можливо, жахне і попроситься «на вихід».
Наприклад: у Олени є ідея, що дочка і мати неодмінно мають бути близькими. І вона все життя страждає через те, що у неї з матір'ю холодні дистантні стосунки. На запитання: чого б хотілося? — відповідає: близькості, тепла, ласки, щоб дзвонила, цікавилася її життям.
Пропоную уявити ситуацію: мати дзвонить та цікавиться. У ході експерименту я виступаю в ролі матері, дзвоню. Олена відповідає однозначно, не зацікавлено, розмова не клеїться. Обговорюємо.
Виявляється, що Олена не відчуває потреби обговорювати з матір'ю щось, вводити її в курс своїх справ. «Вона для мене чужа людина. І я не хочу із нею нічим ділитися». Для Олени висновок несподіваний.
Вона, за її словами, все життя чекала від матері чогось, що насправді їй не потрібно. І дуже сильно ображалася на неї за те, що мати не дає їй те, що зовсім і не потрібно. Ось такий феномен. Пропоную проаналізувати, звідки ідея про близькі стосунки матері та дочки. Виявилося, що «я завжди вважала, що так має бути. В інших, мабуть, так». Тобто ідею про близькість було привнесено ззовні, але ніколи не аналізовано. І ця «цінність» була важливою, поки залишалася незасвоєною, «неперетравленою».
Після аналізу Олена прийняла факт, що стосунки з матір'ю такі, якими є, і їй набагато комфортніше жити з цією реальністю, ніж намагатися «притягнути за вуха» те, що їй не потрібне. У процесі подальшої терапії ми змогли опрацювати аспекти цих непростих для Олени відносин детально, але вже не в полі образи, а з точки зору практичної необхідності. Щось Олена обрала залишити, так, не відчуваючи дискомфорту. Щось воліла поміняти. Але ця робота дозволила їй перестати накопичувати образу і культивувати біль від нездійснених очікувань.
Існує маса методик опрацювання образи. І багато хто з них, на мій погляд, корисний і допомагає. Деякі я використовую у своїй практиці. Первинним при роботі з образою я бачу вираз почуттів і витягування образи на поверхню, її легалізацію. /p>
На початковому етапі слід дати можливість клієнту розповісти про свою образу, легалізувати її, розмістити в контакті (в даному випадку з терапевтом у просторі сесії).
І потрібно дати можливість говорити про це до того часу, поки не стане можливим винести образу на кордон-контакт, а саме, говорити про свої почуття тому, хто сидить навпроти. Це принципово важливо, оскільки лише у безпосередньому контакті стає можливим запустити механізм переживання.
Цей етап дає можливість «випустити пару», зняти внутрішню напругу, яка є причиною страждання. Потрібно дозволити людині бути тим, хто вона є: Я є моя образа, мій біль, моє страждання.
І навіть якщо з боку образу здається безглуздою, несуттєвою, це та реальність, у якій існує людина. Він має право на свої почуття. І завдання терапевта — бути поряд з ним, з таким, яким він є в цей момент — хворий, скривджений і страждаючий. На опрацювання цього етапу може знадобитися тривалий час.
Чим довше накопичувалася напруга, тим більше простору та часу потрібно для його розміщення. Тут від терапевта може знадобитися велика частка терпіння. Потім має сенс приступати до опрацювання образи, яка може здійснюватися різними способами. Наведу тут деякі з них:
1) робота через тіло;
2) робота через метафору, мислеобраз;
3) арт-методики (малюнок, ліплення, оповідання тощо.)
На прикладі тілесно-орієнтованого підходу: відчути, де в тілі живе образа. Як вона виглядає, якого розміру, кольору, має запах, статична чи рухлива. Що вона робить у тілі, як живе, як виявляє себе і таке інше.
Після цього вибирається подальша стратегія: малювальні методики, тілесно орієнтовані тощо. В тому, що близько терапевту та його клієнту. Завдання - легалізувати, візуалізувати (відчути), перетворити. Потім проаналізувати, як змінилося стан клієнта.
Не варто тішитися, що завдяки одній сесії стан клієнта кардинально зміниться. Можливо, щось станеться, і справа зрушить з мертвої точки. Але може знадобитися багаторазове повторення однієї і тієї ж методики або застосування поєднання різних методик, перш ніж почнеться динаміка. . Можна пробувати також дати будь-яку з методик як домашнє завдання у поєднанні з очною роботою на сесії для закріплення ефекту.
Проробка образи дає можливість виходу токсичних почуттів на поверхню, щоб потім якимось чином вчинити з ними: утилізувати, перетворити. А потім пустити енергію, що вивільнилася, в інший канал.
Якщо застосувати метафору, робота з образою подібна до розчищення Авгієвих стайнь. Це детоксикація суб'єктивної реальності, вивільнення з полону ілюзій і проекцій, що шкідливі для психіки і обмежують внутрішню свободу. Ми відпускаємо на волю енергію, яка згодом може бути спрямована на творчість та творення.
Не дозволяйте собі стати заручником власних образ та обмежень! Прощайтеся з образами, детоксикуйте свій внутрішній світ!
